千年风华留汗青(你所不知道的一级馆)

社会 炫彩侠 浏览

小编:nbspnbsp西汉“渔阳”王后墓“陛下所以赠物”木楬 nbspnbsp嘉禾吏民“田家莂”大木简 nbspnbsp长沙简牍博物馆是全球唯一集简牍收藏保护、整理研究和陈列展示为一体的专题博物馆,馆藏10万余枚三国孙

    西汉“渔阳”王后墓“陛下所以赠物”木楬

    嘉禾吏民“田家莂”大木简

    长沙简牍博物馆是全球唯一集简牍收藏保护、整理研究和陈列展示为一体的专题博物馆,馆藏10万余枚三国孙吴纪年简牍被评为“20世纪百项考古发现”之一

    1996年,湖南省长沙市五一广场走马楼街一口古井中出土10万余枚三国孙吴纪年简牍,数量超过全国已出土简牍总和,引起海内外关注。这是继甲骨卜辞、敦煌文书之后古代出土文献资料的又一重大发现,被评为“1996年度全国十大考古新发现”与“20世纪百项考古发现”之一。

    在整理、保护走马楼吴简的基础上,2002年,长沙简牍博物馆成立,2007年11月正式对外开放。这是全球唯一集简牍收藏保护、整理研究和陈列展示为一体的专题博物馆,2017年晋升为国家一级博物馆。其建筑面积1.41万平方米,,基本陈列面积5000多平方米,主要藏品除了10万余枚三国吴简,还有1997年五一广场西北角发掘的数百枚东汉简牍、2003年走马楼出土的2000余枚西汉简牍和1993年发掘的西汉长沙王后“渔阳”墓签牌、封检、漆木器等文物3500余件。

    为三国史提供重要资料

    “走马楼吴简是1996年10月在平和堂商厦建筑工地一个编号为J22的古井中发现的。这批吴简数量非常庞大,内容为孙吴长沙郡所属县(侯国)的行政文书,涉及司法、财政、赋税、户籍等方面,填补了三国史料之缺,对研究三国孙吴时期的经济关系、阶级关系、赋税制度、书法艺术及社会生活等具有十分重要的价值。”长沙简牍博物馆馆长李鄂权对记者说。

    从先秦、两汉至魏晋时期,简牍在中国的使用时间有1000多年。作为中华民族一种独特的文字载体,简牍对于统一多民族国家的创立和巩固、中华文化的传播和继承,起到了重要作用。受中国影响,日韩等邻国也曾使用竹木作为书写载体。长沙简牍博物馆一层设有《文明之路》基本陈列,包括“三国吴简”“中国简牍”“世界文字载体”“中国简牍书法”四部分,系统展现了中国简牍文化的传承,被评为“湖南省十年(2006-2015)博物馆精品陈列展览”。

    走进序厅,四块由走马楼吴简放大而成的木牍跃入眼帘,让人对长沙吴简的形制有一个直观的印象。木牍旁边是一座对书俑雕塑,生动再现了中国古代简牍书写的情景。“这件雕塑是仿照1958年长沙金盆岭西晋墓中出土的青瓷对书俑制作的,反映了西晋时期简牍仍是文字的主要载体之一。”长沙简牍博物馆办公室主任管震介绍说。

    公元229年,孙权正式称帝,国号吴。当时长沙在吴国境内叫临湘,是继建业和武昌之后吴国第三大军事重镇。长沙出土的吴简为了解三国历史提供了非常珍贵的资料。

    “长沙吴简的内容涉及政治、经济、军事、文化、地理、赋税、户籍、司法、职官、仓储等诸多方面。其中赋税是主要内容之一。”管震说,“这个展柜陈列的就是赋税竹简,从中我们可以了解孙吴吏民缴纳赋税的详细情况。”

    孙吴时期赋税主要征收钱、布、米、豆、皮,赋税名目繁多,光是米类就有税帛米、税中白米、杂限米、旧米、孰米、临米、渍米、盐米、种贾米、禾准米等。如果不是看到简牍上的记载,今人恐怕无法得知如此翔实的历史细节。

    另一组展柜展现了长沙吴简的各种形制,有简、牍、签牌、封检、封泥匣等,其中竹简数量最多。牍多为木板,极少竹板。竹、木简牍多编连成册。

    “嘉禾吏民‘田家莂’大木简也是我馆的重要藏品,共2400余枚,杉木质地。它是孙吴嘉禾年间长沙郡临湘侯国(县)田户曹史制作的一种莂券,记录了居住在当地的吏民租佃田地的数量,当年受旱与正常收获的田亩数,按规定缴纳米、布、钱的数目及缴付给仓、库的官吏姓名与时间等。”管震说。

    展厅里还以场景还原的方式呈现了简牍制作的工艺流程。简牍制作一般包括备料、片解、刮削、杀青(或上胶液)、编联等程序。为了便于书写和防止虫蛀,古人会将青竹片放在火上烤干水分,这一程序叫作杀青。南宋名将文天祥诗句“留取丹心照汗青”中的“汗青”,本意是指简牍制作的杀青这一工序,后引申为书册、史册。如今,人们早已不再制作简牍,但杀青一词流传下来,泛指著作完成。

    集湖南简牍文物之大成

当前网址:https://www.xuancainews.net/shehui/434411.html

 
你可能喜欢的: